Libertà religiosa 'in salsa cinese'

12 anni di lavoro e 30 milioni di yuan (4,7 milioni di dollari) ridotti in macerie. Dopo un mese di inutili proteste da parte dei fedeli, la scorsa settimana la chiesa protestante Sanjiang di Wenzhou, nel Zhejiang, è stata rasa al suolo dalle ruspe. Per le autorità l'edificio era 'illegale' a causa delle sue dimensioni mastodontiche, 7.928 metri quadrati contro i soli 1.881 previsti dalle autorità. Per giorni migliaia di devoti avevano tentato di salvare il luogo di culto, formando uno scudo umano a protezione dell'edificio e marciando nelle strade di Wenzhou, nota come la 'Gerusalemme d'Oriente' per il suo nutrito numero di cristiani -circa il 15% della popolazione cittadina.

Un accordo sembrava essere stato raggiunto quando alla chiesa fu intimato di provvedere ad una 'autorettifica' entro il 22 aprile. Scaduta la deadline, tuttavia, gli operai erano riusciti a ridurre le dimensioni dello stabile soltanto di 500 metri quadrati, sforando ugualmente i limiti previsti dai regolamenti edilizi. Secondo quanto riferito alla 'CNN' dal portavoce del Dipartimento della propaganda della contea di Yongjia, cinque funzionari sono finiti sotto inchiesta in relazione alla costruzione 'illegale', precedentemente approvata dall'Associazione patriottica cattolica cinese; l'unica chiesa ufficialmente accettata oltre la Muraglia dal 1957 che, non riconoscendo la Santa Sede, nomina i suoi vescovi e ordina i suoi sacerdoti in base ai voleri del Partito.

In un Paese occidentale e democratico, probabilmente, quello della Sanjiang sarebbe passato per un semplice caso di abuso edilizio. Ma non in Cina, dove dietro ogni mattone si nasconde il sentore di un sopruso, di un'espropriazioni forzate, di una violazione dei diritti umani. La demolizione della chiesa giunge sulla scia delle polemiche per un rinnovato giro di vite ai danni della comunità cristiana del Zhejiang. Secondo i fedeli, il Partito locale avrebbe in mente di demolire  «completamente o parzialmente» almeno dieci luoghi di culto, dopo che il Segretario del partito provinciale, Xia Baolong, perlustrando la regione ha giudicato le sue chiese  «troppo vistose». Considerazioni che acquistano peso se sommate alle precedenti critiche di Feng Zhili, capo del Comitato per gli Affari etnici e religiosi del Zhejiang, allarmato da una diffusione del Cristianesimo  «eccessiva e troppo confusa».

Insomma, la distruzione della Sanjiang non sarebbe altro che la conferma di una grave escalation contro la libertà religiosa. Ne è convinto Bob Fu, fondatore e Presidente di China Aid, associazione con base nel Texas che dal 2002 fornisce assistenza ai cinesi cristiani e mantiene stretti legami con l'ala repubblicana americana.  «Il regime cinese ha scelto di ignorare le proprie leggi e la volontà dei suoi migliori cittadini», ha dichiarato al 'Telegraph' l'attivista. Sullo stesso spartito Yang Fenggang, tra i massimi esperti di questioni religiose in Cina e direttore del Center on Religion and Chinese Society presso la Purdue University: "Tutte le informazioni mi portano a credere che siamo davanti a un nuovo round repressivo contro le comunità cristiane cinesi", racconta a L'Indro, "vi è una grande carenza di chiese in Cina ed è molto difficile ottenere i permessi per gli edifici di culto, così normalmente si comincia a costruire mentre si cerca di fare di tutto per portarsi in regola. D'altra parte, sebbene molti edifici governativi e templi buddhisti siano stati eretti in violazione di alcuni codici, è raro che questi vengano abbattuti. Se poi si trattasse di una questione di regolamenti edilizi, come vogliono far credere, non ci sarebbe ragione di tirare giù le croci dalle chiese, cosa che sta avvenendo sempre più spesso".

Nelle ultime decadi l'evangelizzazione nella Repubblica popolare ha macinato numeri da capogiro. Se nel 1949 in Cina i protestanti erano appena 1 milione e l'intera comunità cristiana contava grossomodo 3 milioni di membri, stando alle stime del Pew Research Center, nel 2010 la comunità cristiana cinese riuniva già 67 milioni di membri, rappresentando il 5% della popolazione cristiana mondiale. Di contro nel 2011 il Governo registrava ancora 25 milioni di seguaci di Cristo (18 milioni protestanti e 6 milioni cattolici) -secondo alcuni- esonerando dal computo i sostenitori della Chiesa sotterranea che, legata al Vaticano, opera in condizioni di clandestinità. In pratica nei conteggi ufficiali comparirebbero soltanto i fedeli della Chiesa Patriottica, manovrata dal Partito. La realtà dei fatti e dei numeri, però, parrebbe essere un'altra. (Segue su L'Indro)

La condanna a morte di Wu Ying scuote la Cina

Aveva solo 26 anni quando nel 2007 era stata arrestata per “raccolta fraudolenta di fondi”, a 28 è stata condannata a morte. Wu Ying oggi ha 31 anni e su di lei incombe l'implacabile verdetto della Corte popolare della provincia del Zhejiang, che ha rifiutato il suo ricorso in appello.

Imprenditrice miliardaria ed ex proprietaria del gruppo Zhejiang Bense Holding “con i suoi gravi crimini ha causato enormi perdite per il Paese e per il suo popolo, e pertanto dovrà pagare”, scriveva venerdì il China Daily.

770 milioni di yuan (oltre 122 milioni di dollari) il bottino intascato avanzando false promesse di alti guadagni ad investitori, nel biennio 2005-2007. I molti i debiti lasciati scoperti e i 380 milioni di yuan mai restituiti hanno scatenato la macchina giuridica cinese che- come specificato dal China Daily- “nei casi di raccolta illegale di fondi prevede come massima sanzione la pena di morte”

Ma la notizia ha colto di sorpresa un po' tutti, avvocati difensori della donna in primis. Zhang Yanfeng, legale di Wu ha dichiarato che farà di tutto per ottenere un alleggerimento della pena, in attesa della revisione della Corte suprema del popolo di Pechino a cui, in caso di sentenze di morte, spetta sempre l'ultima parola.

E a quanto pare ad essere rimasta sotto shock non è stata soltanto la difesa della tycoon cinese. Da giorni l'opinione pubblica si interroga sulla decisione presa dall'organo giurisdizionale del Zhejiang. “Normalmente tutti pensano che quando viene emessa una condanna a morte, in seconda istanza ci possa essere una svolta, ma in questo caso il risultato finale è ancora la pena di morte, questo stupisce non poco per il semplice fatto che non si può pagare con la vita un crimine economico”, scriveva giovedì il portale in lingua cinese News163.

Il verdetto della Corte ha instillato nel popolo del web non pochi dubbi: i 380milioni di yuan racimolati illegalmente che fine hanno fatto? Le pratiche di finanziamento e i prestiti concessi erano attività condotte in prima persona o dall'unità lavorativa in generale? Lo scopo perseguito da Wu Ying in definitiva era quello del possesso illegale o del semplice prestito?

Come ha fatto notare lo studioso cinese, Lang Xianping, nei migliaia di casi di corruzione in cui sono stati coinvolti negli ultimi anni funzionari pubblici, le pene capitali sono state molto rare.

Cos'è dunque che ha spinto la giustizia cinese ad accanirsi tanto contro la miliardaria di Jinhua?

Probabilmente a mettere in allerta è stata l'ondata di fallimenti a catena che dall'inizio del 2011 ha colpito le piccole e medie aziende di Wenzhou, proprio nel Zhejiang, dove si parla di ben 230 casi di uomini d'affari costretti alla fuga o al suicidio in seguito alla crisi del credito.

I fallimenti sono il risultato di forti debiti contratti da imprenditori nei confronti di strutture di credito informali o sotterranee le quali spesso concedono prestiti con tassi da usura (che possono raggiungere il 180%) e non esitano a mettere in pratica espedienti da malavita per poter rientrare in possesso delle somme. Il governo provinciale del Zhejiang ha dichiarato che l'entità di questi fallimenti è ben più allarmante di quella causata dalla crisi dei mutui sub-prime americani del 2008.

La società di Wu Ying non è altro che la punta dell'iceberg di un fenomeno che ha ormai messo salde radici nella regione meridionale del Paese. Secondo alcune stime l'89% delle famiglie della zona partecipano a tale struttura creditizia, che è il lascito dello sviluppo della piccola imprenditoria privata della Cina post-maoista, di quello che negli anni '80 prese il nome di “modello Wenzhou”.

Ma non solo. Come prevedibile, la storia di Wu ha finito per riaccendere i riflettori sulla questione pena di morte. Sulla scia delle riforme del diritto penale attuate lo scorso primo maggio, Pechino ha abrogato la pena capitale per tredici reati economici di natura “non violenta”, ma nel caso di finanziamenti illeciti la legge continua ad essere severissima.

Anche il direttore esecutivo della rivista Caijing, sul suo microblog, ha mostrato la propria indignazione verso la sentenza emessa dalla Corte del Zhejiang. “Come bisogna giustiziare Wu Ying allo stesso modo bisogna giustiziare i funzionari corrotti. Nella maggior parte dei casi questi ultimi sono esenti dalla pena di morte, solo che mentre persone come Wu Ying vengono fuori una volta ogni tanto, di quadri corrotti invece ce ne sono in quantità; a questo punto chi è più pericoloso per la società? La stessa clemenza dimostrata verso di loro andrebbe concessa anche alla signorina Wu, e ciò è proprio quanto desidera il popolo, anche se gli esperti non sembrano tenerne conto. Questa è la ragione per la quale Wu Ying si è conquistata l'appoggio della gente comune. L'opinione pubblica può essere di parte, ma alle autorità spetta il dovere di effettuare delle indagini accurate.”

Meno benevolo il giudizio di Wu Qilun, commentatore finanziario, il quale ha sottolineato come la morte dell'imprenditrice cinese sarà di grande insegnamento per tutti. “La sua condanna ha scosso il web, la notizia ha avuto un'ampia eco e molti sono i dubbi che oscurano la vicenda. In sua difesa sono stati chiamati i principi del foro, ma io penso che la mole degli illeciti commessi e il numero delle persone rimaste implicate richieda necessariamente delle misure molto dure. Wu Ying dovrà morire, questo è il prezzo delle sue colpe e sarà anche un avvertimento per tutti gli altri.”

(Pubblicato su Dazebao)