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lunedì 28 maggio 2012

Auto-immolazioni contro Pechino anche a Lhasa



La lunga lista di auto-immolazioni tibetane si arricchisce di due nomi: Tobgye Tseten originario della provincia cinese del Gansu e Dargye, residente nella contea di Aba, regione del Sichuan, domenica scorsa si sono dati fuoco davanti al tempio Jokhang, nota meta di pellegrinaggio della città di Lhasa. Tobgye Dargye, l'unico dei due ad essere sopravvissuto, si trova in ospedale e le sue condizioni sarebbero stabili, secondo quanto riportato dall'agenzia di stampa cinese Xinhua.

La polizia locale è intervenuta tempestivamente spegnendo le fiamme in pochi minuti.
"Hanno usato un tubo dei pompieri per spegnere il fuoco" ha raccontato a Radio Free Asia un testimone oculare, il quale ha specificato che è stato vietato a chiunque l'accesso all'area. "Chi ha tentato di raggiungere il luogo è stato arrestato e portato via, mentre le autorità hanno proceduto alla confisca dei cellulari di tutti coloro si trovavano nei pressi" ha raccontato l'uomo.
Tseten e Dargye, due monaci di età compresa tra i 19 e i 22 anni -come affermato da una fonte anonima- si sarebbero trovati in piazza Barkhor insieme ad altri confratelli per protestare contro il dominio esercitato dal governo cinese sulla regione autonoma del Tibet.
Persone del posto hanno fatto sapere che al momento la città è sotto la stretta sorveglianza della polizia e di forze paramilitari, di vedetta nelle zone turistiche e nei dintorni del palazzo del Potala.

La politica draconiana imposta da Pechino sulla regione ha ispirato molti altri gesti estremi: 37 il totale accertato delle auto-combustioni dal marzo del 2009, 17 i decessi. Quello di domenica è stato il secondo episodio del genere nella "terra dei lama", il primo nella città di Lhasa, mentre la maggior parte delle proteste è avvenuta tra Gansu, Qinghai e Sichuan, provincie cinesi ad alta concentrazione di tibetani. Lo scorso mese un incidente simile è avvenuto a Nuova Delhi dove un uomo si è dato alle fiamme per manifestare contro la visita del presidente Hu Jintao, giunto nella capitale indiana per prendere parte al summit dei BRICS.

Le rimostranze di Tseten e Dargye si sono verificate in concomitanza con la celebrazione del Saka Dawa, mese in cui si tengono i festeggiamenti per la nascita, l'illuminazione e la morte del Buddha. Un periodo di buon auspicio per i tibetani, ma particolarmente a rischio tanto da aver indotto le autorità cinesi ad emettere severe direttive per vietare agli impiegati statali e agli studenti di prendere parte alle attività religiose per l'intero mese.

L'ultimo anno ha visto una netta intensificazione delle manifestazioni anti-cinese, fomentate da episodi di discriminazione e violazioni dei diritti da parte dei funzionari di Pechino ai danni dell'etnia tibetana, da anni in protesta per il riconoscimento di maggiori libertà e per il ritorno del Dalai Lama, in esilio a Dharamsala dal '59.
Sua Santità ha accusato il governo cinese di aver affrontato il problema delle auto-immolazioni attraverso politiche "totalitarie" e "irrealistiche", mentre, da parte sua, Pechino ha bollato i martiri tibetani come terroristi, criminali, emarginati e malati di mente, aizzati a commettere folli gesti dalla loro guida spirituale.

Nel tentativo di tenere sotto controllo i "ribelli", le autorità cinesi hanno messo in atto uno stretto giro di vite che ha condotto alla detenzione di centinaia di monaci; scrittori, artisti e molti tra coloro si sono battuti per l'affermazione dell'identità nazionale tibetana sono finiti dietro le sbarre.



(Leggi anche Tibet. Riti funebri per il Nuova Anno, 10 marzo 1959,
Capodanno di sangue nel Sichuan)


mercoledì 22 febbraio 2012

Tibet. Riti funebri per il Nuovo Anno


Niente festeggiamenti quest'anno per il Losar. Il Capodanno nella Terra dei Lama avrà i toni funerei della celebrazione del lutto per quei tibetani (più di 20) che hanno scelto la morte in protesta contro Pechino.

"Dovremo comunque rispettate tradizione e rituali spirituali, recandoci in pellegrinaggio presso i monasteri e accendendo lampade di burro in memoria di coloro che si sono sacrificati e hanno sofferto a causa della repressione attuata dalla polizia cinese." Queste le parole di Lobsang Sangay, primo ministro del governo tibetano in esilio, originario di una famiglia povera scappata dal Tibet nel 1959 e Phd ad Harvard.

"In Tibet non è possibile protestare, né radunarsi pacificamente. Se lo fai rischi di prenderti una pallottola. E non è permesso neanche lo sciopero della fame, né manifestare. Per i tibetani questo (l'autocombustione) è l'unico modo di far sentire la propria voce contro il governo cinese. Sono talmente tante le restrizioni che alcuni preferiscono fuggire o vengono espulsi. Le condizioni politiche,economiche e spirituali sono repressive a tal punto che è preferibile dare la vita" ha commentato Lobsang, riportando quanto sentito dire da molti connazionali. "Il funzionario del partito locale di Lhasa ha dichiarato guerra a chiunque osi protestare. Quale governo avrebbe dichiarato guerra al proprio popolo? Hanno inviato centinaia di migliaia di truppe contro di noi. In Tibet vige la legge marziale, è così. C'è uno scrittore cinese che ha affermato che a Lasha ci sono più han che tibetani. [...] In questo modo Pechino, con la sua linea intransigente, sta discriminando il nostro popolo"

Gli atti di protesta nelle aree tibetane continuano, ultima vittima una monaca diciottenne (il pezzo è stato scritto prima del 17 febbraio, data dell'ultima auto-immolazione di un monaco quarantenne). Incombe l’anniversario dei moti del 2008. Rispondendo da Dharamsala, in India, Sangay definisce le autoimmolazioni “lo zenit della resistenza nonviolenta, perché darsi fuoco distrugge il proprio corpo ma non tocca l’avversario, cioè i cinesi. Noi, governo in esilio, non abbiamo mai incoraggiato questi sacrifici e abbiamo chiesto di astenersi da misure estreme. Detto questo, l’essenza delle proteste resta il fatto che i tibetani non accetteranno mai l’occupazione militare del Tibet e lo status di cittadini di seconda classe. E dunque è una reazione naturale: dove c’è oppressione, c’è resistenza”. Ma per un buddhista il suicidio è filosoficamente giustificabile? “E’ un tema molto complesso. Ma chi si arde vuole attrarre l’attenzione del mondo sul Tibet. Atti di altruismo, il più alto sacrificio possibile”, si legge sul blog di Marco del Corna, Le Vie dell'Asia. La propaganda cinese insiste sul miglioramento delle condizioni di vita, il piano quinquennale ha stanziato per il Tibet 212 miliardi di renminbi (25 miliardi di euro). “Ma esperti indipendenti hanno mostrato chiaramente che a godere dei principali benefici economici in Tibet sono i cinesi han. I leader comunisti di etnia tibetana non hanno potere reale: sono fantocci e non hanno il potere di tenere alcun canale di comunicazione con noi. Comandano i quadri han. Anche il Panchen Lama di Pechino è un fantoccio”.

Intanto le auto della polizia pattugliano le strade sull'altopiano del Tibet e la mattina del Nuovo Anno le forze di sicurezza si sono preparate ad un'azione preventiva. "Forze paramilitari provenienti da altre parti sono state convogliate qui. C'erano anche dei carri armati," ha riferito un monaco. "Hanno chiuso tutte le uscite per il nostro monastero e ci hanno impedito di uscire". La polizia paramilitare se ne è andata ma alcuni funzionari in borghese continuano a girare all'interno del monastero, scrive Radio Free Asia.

Secondo quanto affermato da Robbie Barnet, esperto di Tibet, il giro di vite messo in atto da Pechino indica un cambiamento nella strategia utilizzata nei confronti del popolo fedele al Dalai Lama. Molti giornalisti stranieri sono finiti agli arresti per aver tentato di raggiungere le aree più sensibili. "Non penso che dietro questo internamento di massa vi siano ragioni politiche come è accaduto per decenni. Qui si tratta di laici che non sono stati accusati di aver fatto nulla che sia contrario alla legge cinese" ha affermato Barnet. "Questo passaggio da un dominio indiretto ad un dominio diretto indica che il governo ha abbandonato il tentativo di mantenere un'apparenza di non-intervento".

Nel frattempo i media ufficiali della Rpc minimizzano quanto sta accadendo tra Qinghai e Sichuan: nessuna auto-immolazione quest'anno, secondo quanto raccontato da un funzionario sichuanese al Global Times.

(Leggi anche Capodanno di sangue nel Sichuan)

Hukou e controllo sociale

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